附身是什麼？含義、傳說與狐附身、生靈（民俗文化解說）

在鬼故事與恐怖作品中，「附身(憑依/ひょうい)」常被描繪——被什麼附上，人便像變了個樣。可在這種畫面背後，橫亙著世界各地信仰與民俗的一段漫長曆史。本文將純粹作為民俗與文化的話題，從含義、傳說到狐附身、生靈，以及世界各地的附身文化，通俗解說附身是什麼。本文並不斷言靈真實存在。

附身是什麼(含義)

附身，是指靈、神或動物之靈據說附上人身、影響其身心的一種現象。據說附上人身的東西，被稱為「附物(つきもの)」。這一觀念廣泛見於世界各地的宗教與民間信仰，把一個人突然變了樣、或做出難以解釋的舉動，理解為與不可見存在之間的關聯。這只是一種文化敘述，而非已被證實的事實。

「附」與「持」——附身傳承的兩種形態

在民俗學中，人們有時會把附身的傳承區分為「附(つき)」與「持(もち)」。「附」是指其他的靈一時附到人身上的現象，狐附身即屬此類。而「持」則據說會在家系中世代相傳，這樣的人家被稱為「狐持」「犬神筋」。這種「持」的觀念，催生出諸如迴避與特定人家結親之類的歧視，在地方社會中有時會引發嚴重的糾葛。附身的傳說，並不止於單純的怪異故事，而是與共同體的形態密不可分地交織在一起。

日本的附身傳承——狐附身、生靈

作為日本廣為人知的附身傳承，便是「狐附身」。相傳狐之靈附上人身，改變其言行，各地都有流傳。狐自古既作為稻荷信仰與田神的使者而被神聖化，同時也被畏懼為迷惑、附身於人的存在，正是這種兩義性支撐著狐附身的敘述。此外，據說活人強烈的怨恨或執念化作靈、附上對方的「生靈(いきりょう)」，也自古被當作附身的一種來講述。《源氏物語》中六條御息所的生靈，便是廣為人知的代表。這些傳承訴說著，人的強烈情緒曾被何等地畏懼。

遍佈世界的附身文化

神或精靈附上人身這一想法，並非日本獨有。世界各地廣泛存在著儀禮中神明降於人身的神附體與出神文化。在薩滿信仰的研究中，人們有時把薩滿分為親自前往靈界的「脫魂型」，與讓神靈附於自身、代傳其言的「附靈型」，而日本巫女般的營為，據說主要屬於後者。也就是說，附身既是畏懼的物件，有時也被當作神聖力量的顯現來看待。它可以說是一種人類普遍的文化形態——把內心的變化與共同體的事件，理解為與不可見存在之間的關聯。

從心理來看「被纏住」的感覺

無意間被心念支配的「非統制性」附身，與儀禮中特意招請神明的「統制性」附身——這兩者的區分，也與生活在當下的我們相通。當對某人的怨恨或不安揮之不去、感覺整日被它驅使時，人便彷彿被來自自身之外的什麼「纏住」了。附身的傳說，也可以讀作一種智慧的痕跡——把連自己都難以駕馭的強烈情緒，命名為來自外部之物，從而與它拉開距離。

縈繞於心的心念，用言語放下

附身的傳說，委婉地描繪出：強烈的情緒會彷彿來自自身之外的什麼，驅動著一個人。對某人的怨恨或執念揮之不去、感覺整日被纏住——這樣的狀態，在任何時代的人身上都可能發生。可是，你並不需要把這份心念付諸真實的行動。

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作為相關的傳說，也歡迎一併閱讀生靈是什麼與詛咒是什麼。